Experiencias directas de realidades espirituales son interpretadas como manifestaciones "psicóticas , de enfermedad mental. Es importante reconocer crisis espirituales y tratarlas de manera apropiada por su gran potencial positivo para el crecimiento personal y sanación, que por lo general seria suprimido por un enfoque insensible y un indiscriminado medicamento de rutina.

A pesar de la falta de resultados en la búsqueda de causas médicas específicas, esta llamada psicosis funcional, generalmente se le pone en la categoría de enfermedades mentales, cuya causa es desconocida. Es justamente este sub-grupo de psicosis el que nos interesa.

Hay otro tipo de experiencias que presentan problemas desde el punto de vista biográfico, no sólo por su intensidad, sino por su propia naturaleza. Experiencias de deidades y demonios míticos, héroes y paisajes, o regiones celestiales o infernales, que no tienen un lugar lógico en el mundo como es entendido por la ciencia occidental. Por lo tanto parece obvio sugerir, como lo hace la perspectiva médica, que deben ser productos de algunos procesos de enfermedad física desconocidos. La naturaleza mística de muchas experiencias en estado no ordinarios de conciencia, los pone en la categoría de patología, ya que la espiritualidad no es vista como una legítima dimensión en el exclusivo universo material de la ciencia tradicional.

Sin embargo, recientes progresos en psicología, han comenzado a sugerir fuentes para tan extraordinaria experiencia que permanece fuera, tanto de la patología médico, como de la historia de vida personal.

Históricamente, el primer avance a este respecto, fue el trabajo de C.G.Jung. El expandió ampliamente el modelo al introducir el modelo biográfico al introducir el concepto del inconsciente colectivo. A través de un cuidadoso análisis de sus propios sueños, los de sus clientes y las alucinaciones, fantasías e ilusiones de psicóticos, Jung descubrió que la psique humana tiene acceso a imágenes y motivos que son realmente universales. Se pueden encontrar en la mitología, el folclore y el arte de culturas ampliamente distribuidas, no sólo a lo largo del globo, sino también a lo largo de la historia de la humanidad.

Así, la luz derramada por la psicología profunda y antiguos legados espirituales, proporcionan la base para un nuevo entendimiento de algunos de los estados psicóticos para los que no se puede encontrar ninguna causa biológica. Los retos para la psiquiatría moderna que le presentan estas dos escuelas de conocimiento, nos muestran las raíces de la idea de Crisis Espiritual.

Debido tanto al peligro concomitante y el potencial positivo de estas crisis, la gente involucrada en emergencia espiritual, necesita de una guía experta, de aquellos que tienen experiencia personal y profesional, que no tengan un estado de conciencia común y corriente y que sepan cómo trabajar con ellos y los apoyen. En individuos que sufren una crisis de evolución de este tipo, etiquetas patólógicas y el uso intensivo de varias medidas represivas, incluyendo el control de síntomas a través del medicamento, pueden interferir con el potencial positivo y negativo.

Continuará...